好多年没有抢过泡粮粑粑了，但上世纪八十年代竖房子上中梁的情景怎么也挥之不去。

由于历史的原因，永胜大多数汉族的民房建筑都带有中原文化的气息。过去的民房多为土木结构，像四合五天井、三房一照壁、一颗印、走马转角楼、一主两夹间是较为典型的建筑形式。当然在我的记忆中，印象最深的是修建单一的主房，有两提架子的，有四提架子的，有的带厦，有的不带厦，其进深不一，顺深一般中堂为一丈零八寸八，两边为九尺五寸二，其高度，最高的是“丈九九”，即一丈九尺九。

打好石脚，填好房心，做好屋架，择好日子，就可以竖房子了。天还不亮，主人家就放炮传人。竖房子是男人的事，妇女一般在厨房帮忙，因为她们总是一惊一诧的，怕忍不住说出不吉利的话来。帮忙弟兄到来后，吃了麦芽糖水，就到屋架旁集中，听从师傅的分工和指挥。

“竖房子喽！竖房子喽！”师傅开始提醒大家。只听得师傅和帮忙的人一问一应：

“中柱上的皮条——拴好喽；

檐柱上的指杆——扎好喽；

链子抬杠——摆好喽；

帮忙弟兄——到齐喽。

注意喽——

点炮！

预备起——起——起——

皮条要拉紧喽，

指杆要撑稳喽，

莫歇气——起——起——

帮忙弟兄齐用力，

高楼伴着炮声起。”

竖高楼（李松祥）来自美丽永胜00:0003:37

屋架一提一提地被竖起，每个柱礅石上，都压着一个五分的硬币。先竖起的屋架，被指杆稳稳地撑着，等屋架全部竖完，就开始上长穿、腰穿、地脚枋，有时还要加上几根楼楞。在大伙的帮忙下，随着响子和斧头的起落，那么长、那么多的枋楞硬是被穿进柱口和嵌进海底子的柛口，让整个屋架连成一个整体，稳稳当当，结结实实。真是——  

“响子响时穿枋进，

斧头落处楼楞紧，

柱礅石上顶千钧，

高楼大厦竖得起。”

屋架竖好后，并不忙于上中梁。师傅请人将神桌放在中堂，摆上早已准备好的写有公输灵位字样的牌子，在旁边放上相应的缠有红纸的木匠用具，水壶中装好了新鲜的龙井水，再把画好的中梁摆在神桌前，在柱子上贴好对联，然后开始待客吃饭。

竖房子待客是不用桌凳的，就在屋心上圆圆地撒上几塘绿毛，八大碗（主菜）和长青长蒜（汤菜）就摆在松毛上，客人围在一起蹲着吃。

主人的后家（娘家）早已挑来了两箩礼品放在中堂，有红绸、火腿、大米、红糖、砖茶、白酒，还有瓜子、松子、枣子、糕粑粑、大泡粮（用米面做成，内包有硬币）、小泡粮、包谷泡泡等，只等上中梁时用。

等客待得差不多，房子周围已站满了人。开始上中梁了，只见师傅先向鲁班祖师爷行礼后，带着他最得意的两个徒弟，挎着粗绳，别着斧头，从两边麻利地登上房子最高处，师傅则从梯子上边登边说：

“脚踏云梯步步高，

今日我来上紫梁，

千年松，

粗又长，

昨天你是树中王，

今日拿你做紫梁。”

当师傅说到“放下绳子长又长，今日拿你拴中梁”时，徒弟从上面抖落两根绳子，师傅接着说：“左边拴的鲁班扣，右边拴的龙凤口。一根绸缎红又红，挽个狮子滚绣球。点炮！”下面的徒弟就按师傅说的做。做好这一切后，中间挽着红绸两边挂有鞭炮的中梁便在炮声中被拉起，师傅接着说——

“中梁起，

中梁起，

中梁拉到半中腰，

荣华富贵天天到，

中梁拉到中柱口，

荣华富贵代代有。”

中梁被放在了中柱口，两个徒弟手握斧头，只等师傅的命令。师傅说“一敲金”，徒弟“当”的敲下去，然后是“二敲银，三敲五谷丰登，四敲六畜兴旺”，“当……当……当”，不多不少，刚好四下，中梁已在柱口安家落户，师傅大喜，说：“中梁上上，主人安堂。”

大小泡粮、龙井水、包谷泡泡和瓜松枣子水果糖被拉了上去。先是打大的泡粮粑粑，师傅脱口而出——

“泡粮泡粮打向五方，

一打东方甲乙木，

二打南方丙丁火，

三打西方庚辛金，

四打北方壬癸水，

五打正中戊己土，

荣华富贵，金玉满堂，

主人快点来接宝。”

（网图）

只见不少人已跑向几个方向，去找泡粮。而主人家已站在中堂，四只手分别扯住围裙的四个角，只听“嘭嘭”的两声，稳稳地接住了师傅丢下来的两个大元宝，将围裙包拢，脸上绽开了两朵花。

师傅一手提茶箩，一手抓着小泡粮、包谷泡泡和瓜松枣子水果糖，边撒边说——

“泡粮泡粮撒向五方，

男女老少都来抢，

老人捡得寿延长，

小孩捡得读书强，

男人捡得身体壮，

女人捡得更漂亮。”

下面的人正忙着捡撒下来的东西，只觉得身上一阵凉，原来是师傅手提水壶，边说边往中梁上浇水——

“水是龙井水，

今日拿来浇龙口，

先浇龙头，

后浇龙尾，

千年不烂，

万年不朽。”

 竖高楼到此总算全部结束，皆大欢喜，正像师傅最后所说的一样——

“黄道吉日吉星照，

竖了柱子上了梁，

亲戚朋友同庆贺，

楼高屋宽福满堂。”